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  • 当雄冲嘎尔村玛尼拉康的石刻造像墙

    罕见的雕刻内容，初步认证包含有以下各类内容：　　1.佛像 ：释迦牟尼、三十五忏悔佛、六界佛、法身普贤等；　　2.祖师：莲花生、噶玛巴、玛尔巴译师、米拉日巴、宗喀巴师徒三尊及其五变相、唐东杰布、阿底峡...玛尼拉康。玛尼拉康是该寺修行洞之外的早期宗教活动场所。 　　玛尼拉康是寺院里最古老的建筑，外貌上很普通，没有任何特别之处，但保存于屋内的石刻造像墙深深吸引着走进小屋的每个人，如果没有知情者的指点，我们...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15203656245.html

  • 落英在春天——贡唐仓大师圆寂前后记事（二）

    父亲还告诉我，贡唐大师是米拉日巴的化身，是宗喀巴的化身，这都是有文献记载的。这次李玉玲告诉我父亲，贡唐大师曾经向她讲过藏传佛教圣迹罗家洞的故事，贡唐大师讲完后说，当时在罗家洞以胜乐金刚成就的印度大师...元钱，那人才点了火。　　阿克贡却还说：大师圆寂后，每天都有夏河的回族群众到贡唐拉章内来吊唁、并哭诉佛爷的恩德。他们说，他们在夏河生活得好、生意兴隆，都是托了佛爷的恩泽。　　我父亲在夏河时，翻译了贡...

    才旺瑙乳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15343256934.html

  • 宗萨绛阳钦哲旺波传略

    成就者比日瓦巴之心要为主要内容的道果教授，由玛尔巴、米拉日巴、达波传承并逐渐发展开来的嘎举四大八小支系⑺的四法传承口诀，由克珠琼波南觉传承的香巴嘎举尼古法要，由香巴拉众法王和堆夏巴等传入藏地后来演化成十七种传规经贡邦图吉准珠等人汇集传出的《时轮》圆满次第的瑜珈实践法要《六支和合》，帕吉唐巴桑结传承的息解派教法和由此而来经玛济拉即卓玛等传承的“决域”所有支系的甚深法要，空行母多杰南觉玛亲赐大成就...

    土登尼玛仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16434461054.html

  • 西藏佛教五个教派的来龙去脉

    是由玛尔巴、米拉日巴、塔布拉杰传下来的塔布噶举，一个是由琼布南觉传下来的香巴噶举。香巴噶举后来影响不大。塔布噶举传到后来形成了四大派八小派。四大派是噶玛噶举、蔡巴噶举、拔戎噶举、帕竹噶举。其中帕竹噶举...一直没有形成大的寺院集团势力。　　曲水卓玛拉康外景，卓玛拉康为公元１１世纪阿底峡弘法时斯所建。阿底峡圆寂后，灵塔即建于此　　除宁玛派以外，噶当派也是出现较早的教派，“噶”意为佛语，“当”意为教诫，噶当...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314873406.html

  • 藏传佛教与藏族酒文化

    宗教书籍内，反而对饮酒的事津津乐道，承认酒对修行者有所脾益。如著名的《米拉日巴传》中写道：米拉日巴的师父、喇嘛教噶举派（白教）的祖师玛尔巴不仅自己爱饮酒，还叫米拉一起喝。后来米拉在深山苦修，节制饮食，却...的境界，到达“涅?”。米拉由此领悟到修习最上乘的密宗，要“以妙欲为道”的奥义，终成正果。 　　由上述可知，喇嘛教最上乘的密宗是允许饮适量的酒的。酒对修上乘密宗的僧人是一种“方便”（即手段）。事实上...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09330082867.html

  • 尼泊尔佛教的发展历史

    理论奠基人玛尔巴和弟子米拉日巴、噶当派的著名译师俄·罗丹喜饶都曾在尼泊尔学习和弘传佛教。密教大师达摩·尸伐密还在尼泊尔住了年。ll-13世纪穆斯林侵入孟加拉和比哈尔,印度著名的超戒佛教大学等遭到破坏后...瓦吉拉恰利。耶(高级僧侣、密教师)和乌陀莎(商人、金银匠、画匠等出身的僧侣)。在一般佛教徒中也分成若干种姓和亚种姓，从事各种不同的职业。 　　【印度和西藏的影响】尼泊尔佛教密宗的广泛传播和印度、西藏...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/19205490020.html

  • 慧灯之光——如何转病苦为道用

    这样的功德。我们都知道米拉日巴尊者的故事，大家可以设想一下：假设他的叔叔等亲属没有欺负他们的话，他会有这么好的修行吗？决不可能！如果没有叔叔等亲属的欺负，米拉日巴尊者的母亲不会有那么大的痛苦；如果他的母亲没有那么大的痛苦，她也不会怂恿米拉日巴尊者去学咒术；如果她不怂恿米拉日巴尊者去学咒术，他也不至于杀害那么多的人；如果他没有杀害那么多的人，也不会有这么强烈的修行动力；正因为他通过咒术降下好几次的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333191023.html

  • 西藏寺庙壁画 穿越时空触目历史的脉搏

    场景时也能驾驭自如。西藏壁画注意刻画人物，其艺术形象具有感人的力量。例如，历代达赖、班禅以及高僧、祖师的传记或肖像作品，多集中表现其生理特征和精神个性，人们可以一眼加以区别。莲花生、米拉日巴、阿底峡、布...

    西藏|寺庙|壁画|历史的脉搏

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/141621325577.html

  • 第八世隆务贡仓智慧法语

    叫“知见障”。 　　米拉日巴在马尔巴师傅那吃了多少苦？忍了多少辱？倘若他跑了，他怨恨了，那么，他能成就吗？ 　　大悲从大辱中来，自己受不了大辱，那么怎么去度人？度人，是要承担责任的。你能忍得了大...释迦牟尼佛所说的居士成就的榜样；藏传佛教中也有，格鲁巴派的先师阿底峡尊者，入藏后，其法脉的传承，就是从居士种敦传下来的。米拉日巴的师傅马尔巴，也是居士。所以居士们努力，一样成就。 　　十七.　同样，...

    第八世隆务贡仓

    |第八世隆务贡仓|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/2253364729.html

  • 未卜先知——丹增嘉措活佛开示

    吉祥之兆，有可能并非很好；自以为凶险之兆，有可能并非不好。以前，米拉日巴尊者曾经让三位大弟子祈梦，观察各自未来情况。 　　米拉日巴尊者说道：“卫地的法师（冈波巴）、金刚称（惹琼巴）和寂光，你们三人今天...”既然历代已获殊胜成就的高僧大德有时也依于梦兆进行预言，那么普通人就不言而喻了。玛杰拉仲说：“一般凡夫人是很难得以证实（指本尊亲自现前）或在觉受中获得印证的。因此修行中的正误标志，都须参照梦境观察判断...

    丹增嘉措活佛

    |梦|梦修法|预测|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/1235034868.html
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